到年，在边界地区稳定地生活着当地印第安艾鲁阶级和西班牙大庄园主，特别是印第安人口，在托雷多以后建立的前减城镇中有了稳定发展。印第安人社区的巩固首先是由于其人口的增加，上秘鲁白银生产萧条时期也正是印第安人口增加的时期。也正是在17世纪末和18世纪初，在中美洲发生同样变迁的半个多世纪以后，当地印第安人口基本上摆脱了欧洲人带来的疾病的困扰，这个时期印第安人的死亡率与欧洲征服者不相上下。
这种变化直到17世纪最后几十年才发生。但是，一旦发生，这种变化就导致了整个18世纪并一直到19世纪印第安人口的增长，这时欧洲人带来的传染病再次成为人口发展的制约因素。这个时期流行的是一些新传染病，例如霍乱，这种病在所有经济种族集团中流行。但是，直到这时，农村地区的人口增长还是很明显的，这种增长推动了当地自由社区体系的发展。
因此，在城镇和矿区衰落时期，这种衰落所带来的对这个地区的压力与人口增长所开创的自由社区发展是相互关联的。伴随着矿区的衰落，米达劳役制度也曾经开始缩减，但是由于人口增加，现在米达劳役制度又有所发展。印第安人口虽然大量增加，但纳贡的项目只有很小的调整，有些地方甚至减少了租税负担。农村的劳动力人数也开始增长，社区开始收容那些移民工人，这些人在为这些社区当地成员出卖劳动力的同时获得的只有矿区土地权。
从17世纪晚期到19世纪，这些社区里的这种外来移民，或者叫补充人口，有了很快增长。在年西班牙殖民地的一份不完全人口普查中发现，这种外来移民人口平均占该社区艾鲁阶级人口的1/4左右，按照年的人口普查中，拉巴斯省的外来移民已经超过总社区人口的一半儿，而拉巴斯的人口仅相当于该地区印第安人口的一半儿。这种印第安社区内的差别使得他们积累一些产品剩余，甚至推动了该地区的教堂建设。
事实上，17世纪晚期和18世纪初期成为在高原教会工作的印第安工匠及其创造的主要艺术品繁荣发展的时期。不论是社区还是卡西奎，都积极支持教堂建设，卡西奎还对那些修建和装饰教意的科罗和印第安工匠有所帮助。虽然西班牙王室控制着社区资金，并常常强迫那些社区承担对西班牙人大庄园的抵押担保，但随着大庄园的逐渐扩展，这种资金数额也在下降，社区的财政压力也就减小了许多，使得他们可以把更多的收入留在自己手里。
18世纪晚期矿区危机还导致了上秘鲁一些地区的重要性发生变化。与奥鲁罗、被托西和丘基萨卡不同，拉巴斯似乎基本没有什么大的变化，只是在l7世纪晚期继续在发展，到l8世纪中期，那里的印第安人口达到4万名，在整个地区首屈一指。在其他地方纷纷衰落的情况下拉巴斯却有所发展，主要归因于当地印第安市场和人口的增长。
拉巴斯拥有15万到20万印第安农民人口，这个数字占该地区印第安人总人口的将近一半，因此，该城市成为该地区行政管理和市场的中心，是高原地区人口密度最高的区域，也是东尤加斯河谷地区最发展的地方，那里现在已经成为可可的主要产地。这些河谷地区是最高有的印第安人社区所在地，也是新迁移来的开显从前荒地的西班牙人种植可可和收获人们特别需要的可可树叶的地方。
拉巴斯的西班牙人主要靠当地商业和农业产品过活。西班牙王家在该地区实行土地出售政策以后，那里成为一个经营土地的重要地方，在殖民地时代的大部分时间里，特别是17世纪40年代以后，大批讲西班牙语的商人和经营成功的当地人购买了农村地产。到了17世纪最后25年，这种精英人物逐渐变成了当地出生的人。拉巴斯城市内富有的社区成员中，一半是当地出生的人，只有20%来自西班牙，其余那些人来自美洲其他地区或者欧洲其他国家。
正如人们所期望的那样，当地出生的人多半是妇女，现在虽斯提佐人在上层精英人口中男女比例不再失调，解决了历史上长期存在的缺少女人的问题。与西班牙大都市乃至美洲其他发达的中心地区相比，这些社会精类更为开放的特点给人们留下了更深刻的印象，因为他们中间有私生子已经司空见惯，这也是那些妇女精英所希望的。-年间，在圣阿古斯丁，妇女精英所生的子女超过一半是私生子，这在美洲也是超乎寻常的。
